Ba Cụt
Quang Vinh | |
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Conhecido(a) por | Ba Cụt |
Nascimento | c. 1923 Long Xuyên, Cochinchina, Indochina Francesa |
Morte | 13 de julho de 1956 (33 anos) Cần Thơ, Vietnã do Sul |
Ocupação | Filósofo e militar |
Serviço militar | |
Anos de serviço | 1943/44–1956 |
Patente | General de brigada |
Comando | Comandante das forças militares da seita religiosa Hòa Hảo |
Lê Quang Vinh (1923 – 13 de julho de 1956), popularmente conhecido como Ba Cụt[1] era um comandante militar do Hòa Hảo, uma seita religiosa, que operava a partir do Delta do Mekong e controlada de várias partes do sul do Vietnã durante a década de 1940 e início da década de 1950.
Ba Cụt e suas forças, lutaram contra o Exército Nacional Vietnamita (VNA), o Việt Minh, e o movimento religioso Cao Đài a partir de 1943 até sua captura em 1956. Conhecido por ser temperamental, ele foi considerado excêntrico e um líder cruel que lutou com pouco propósito ideológico. Seu apelido veio da sua auto-amputação de seu dedo indicador da mão esquerda (embora erroneamente fosse relatado que era o seu dedo médio ou "terceiro dedo cortado"). Mais tarde, ele jurou não cortar o cabelo até que o comunista Việt Minh fosse derrotado. Ba Cụt frequentemente fez alianças com várias facções vietnamitas e francesas. Ele sempre aceitava o apoio oferecido em troca de sua cooperação e, em seguida, quebrava o acordo—no entanto, os franceses fizeram acordos com ele em cinco ocasiões. A posição francesa era fraca, porque suas forças militares tinham sido esgotadas pela Segunda Guerra Mundial, e eles tinham uma grande dificuldade em restabelecer o controle sobre a Indochina francesa, que havia sido deixada com um vácuo de poder após a derrota do Japão.
Em meados de 1955, tudo mudou para várias facções, quando o Primeiro-Ministro Ngô Đình Diệm do Estado do Vietnã e o Exército Nacional Vietnamita começaram a aumentar suas presenças no sul. Ba Cụt e seus aliados foram encurralados para a selva, e a sua posição foi ameaçada pelas ofensivas do governo. Depois de quase um ano de luta, Ba Cụt foi capturado, sendo condenado à morte e decapitado em público na cidade de Cần Thơ.
Início de vida e antecedentes
Ba Cụt nasceu aproximadamente em 1923 em Long Xuyên,[2] uma cidade regional no Delta do Mekong, no extremo sul do Vietnã. Ele era órfão em uma idade adiantada e adotado por uma família local de camponeses. Ba Cụt era analfabeto e era conhecido desde a infância como uma pessoa temperamental e energética.[2] Os arrozais da família foram confiscados por um proprietário proeminente,[2] o pai de Nguyễn Ngọc Thơ. A amarga experiência pessoal de Ba Cụt o impregnava de um ódio permanente e fanático em relação aos latifundiários.[2] Thơ viria à se tornar um líder político na década de 1950 e desempenhou um papel fundamental na eventual captura e execução de Ba Cụt.[3] Uma aura de mistério cercou Ba Cụt durante sua vida, e jornalistas estrangeiros incorretamente relataram que ele tinha cortado o dedo como parte de um voto para derrotar os franceses. À medida que Ba Cụt se tornava mais fanático em suas crenças religiosas e passava tempo crescendo com homens religiosos locais, o pai de Ba Cụt exigiu que ele trabalhasse mais nos campos de arroz da família. Ba Cụt cortou seu dedo indicador, que foi necessário para o trabalho nos arrozais.[4]
O Vietnã foi um lugar tumultuado durante a juventude de Ba Cụt, particularmente no Delta do Mekong. Em 1939, Huỳnh Phú Sổ fundou o movimento religioso Hòa Hảo, e dentro de um ano tinha ganhado mais de 100.000 seguidores. Ele chamou tantos adeptos por duas razões: as profecias que ele fez sobre o início da Segunda Guerra Mundial e a conquista do Sudeste Asiático pelo Japão, que provou ser correta; E seu trabalho como um curador místico - seus pacientes alegaram ter sido milagrosamente curados de todo o tipo de doenças graves depois de vê-lo, quando a medicina ocidental tinha falhado.[5][6] Um apelo de culto de Sổ alarmou as autoridades coloniais francesas.[7] Durante a Segunda Guerra Mundial, o Japão Imperial invadiu e tomou o controle do Vietnã da França; sua derrota e retirada no final da guerra em 1945 deixou um vácuo de poder no país.[8]
A Hòa Hảo formou seu próprio exército e administração durante a guerra, e começou um Estado de fato em sua fortaleza no Delta do Mekong. Eles entraram em conflito com a Cao Đài, outro novo movimento religioso, que também se gabava de ter um exército privado e controlava uma região próxima ao sul do Vietnã, em torno de Tây Ninh.[9] Enquanto isso, em Saigon, o sindicato do crime organizado por Bình Xuyên governou grande parte da cidade através de sua milícia criminosa.[10] Essas três forças do sul lutaram pelo controle do sul do Vietnã com os principais protagonistas: os franceses, que estavam tentando restabelecer o controle colonial em toda a nação; e o líder comunista Việt Minh, buscou a independência vietnamita.[6]
Na época, os muitos grupos que disputavam o poder - incluindo suas respectivas facções - engajavam-se em alianças de conveniência que eram frequentemente quebradas. O historiador David Elliott escreveu: "A causa final mais importante do declínio francês foi a natureza inerentemente instável das alianças políticas que eles tinham planejado... A história das relações francesas com a seita de Hoa Hao é um relato Ilustrado das armadilhas dos acordos políticos de curto prazo entre forças cujos interesses de longo prazo conflitam."[11]
O Hòa Hảo começou inicialmente em confrontos de grande escala com o Việt Minh em 1945, mas em meados de 1946 os dois grupos concordaram em parar de lutar uns contra os outros e em vez disso lutar contra os franceses. No entanto, em junho de 1946, Sổ se distanciou de seus líderes militares e começou o Dân Xã (Partido Social Democrata).[11] Por causa de seu carisma, Việt Minh viu Sổ como uma ameaça e o assassinou, deixando Hòa Hảo sem líder e fazendo com que os líderes militares de Sổ seguissem caminhos separados. A divisão causou um aumento na violência com as várias facções Hòa Hảo envolvidas em conflitos entre si.[12]
Última posição contra Diệm
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/08/Ngo_Dinh_Diem_-_Thumbnail_-_ARC_542189.png/220px-Ngo_Dinh_Diem_-_Thumbnail_-_ARC_542189.png)
Em 1955, Diệm tentou integrar os exércitos Hòa Hảo restantes na VNA. Ba Cụt foi um dos quatro líderes militares da Hòa Hảo que recusaram a oferta do governo em 23 de abril,[13] e continuaram a operar autonomamente.[14] Em certo momento, o Cao Đài, Hòa Hảo e Bình Xuyên formaram uma aliança chamada Frente Unida, uma tentativa de pressionar Diệm para entregar o poder;[15] Ba Cụt foi nomeado comandante militar sênior.[16] No entanto, isso tinha pouco significado, já que as várias unidades ainda eram autônomas umas das outras, e a Frente Única era mais uma peça importante do que um meio de facilitar uma ação coordenada, e de forma alguma não reforçava qualquer ameaça militar contra Diệm. Os líderes desconfiavam uns dos outros e muitas vezes enviavam subordinados às reuniões.[17] Inicialmente, representantes norte-americanos e franceses no Vietnã esperavam que Diệm assumisse um papel cerimonial e permitisse aos líderes da seita - incluindo Ba Cụt - manter cargos governamentais.[18] No entanto, Diệm se recusou a compartilhar o poder e lançou uma súbita ofensiva contra Ba Cụt em Thốt Nốt em 12 de março, bombardeando a área fortemente. A batalha foi inconclusiva e ambos os lados culparam o outro por causar instabilidade e perturbar a situação.[19] Diệm atacou então o quartel-general de Bijn Xuyên em Saigon no final de abril, esmagando-os rapidamente.[20]
Durante os combates, a Hòa Hảo tentou ajudar o Bình Xuyên atacando cidades e forças governamentais no coração do Delta do Mekong. Os homens de Ba Cụt, que também se irritaram com a recente prisão de alguns colegas, bloquearam os rios Mekong e Bassac e sitiaram várias cidades, como Sa Đéc, Long Xuyên e Châu Đốc, sufocando a economia regional.[21][22] A Hòa Hảo fechou várias estradas regionais importantes e interrompeu o fluxo de produtos agrícolas da região mais fértil da nação para a capital, fazendo com que os preços dos alimentos subissem em 50%,[23] carnes e vegetais tornaram-se escassos. Ba Cụt atacou então um batalhão de tropas da VNA ao sul de Sa Đéc.[23] Logo depois, eles se retiraram para uma cidadela do Hòa Hảo nas margens do Bassac. Depois de reforçar sua base, a Hòa Hảo procedeu a disparar morteiros através da água para a cidade de Cần Thơ, que ficava do lado oposto do rio.[21] Durante este período, a Frente Unida acusou publicamente Diệm de tentar subornar Ba Cụt com 100 milhões de piasters.[24]
Com o Bình Xuyên derrotado, Diệm voltou sua atenção para a conquista da Hòa Hảo. Como resultado, uma batalha entre as tropas governamentais lideradas pelo General Dương Văn Minh e os homens de Ba Cụt começou em Cần Thơ em 5 de junho. Cinco batalhões da Hòa Hảo renderam-se imediatamente; Ba Cụt e três líderes restantes tinham fugido para a fronteira cambojana até o final do mês.[21][25] Os soldados dos três outros líderes eventualmente renderam-se, mas os homens de Ba Cụt continuaram até o fim,[25] reivindicando lealdade ao Imperador Bảo Đại. Diệm respondeu substituindo os oficiais dos regimentos pessoais de Bảo Đại por seus próprios homens e usou as unidades reais para atacar os rebeldes de Ba Cụt perto de Hà Tiên e Rạch Giá, superando em número a Hòa Hảo em pelo menos um fator de cinco.[21][26] Sabendo que não podiam derrotar o governo em uma guerra convencional aberta, as forças de Ba Cụt destruíram suas próprias bases para que a VNA não pudesse usar seus recursos abandonados e recuaram para a selva.[27] 3.000 homens de Ba Cụt passaram o resto de 1955 evadindo de 20.000 soldados da VNA que haviam sido desdobrados para sufoca-los.[27] Uma recompensa de um milhão de piasters foi colocada na cabeça de Ba Cụt, que espalhou trilhas de dinheiro na selva, na esperança de distrair seus perseguidores, mas sem sucesso.[28] Os comunistas reivindicaram em uma história escrita décadas mais tarde que Ba Cụt tinha tentado forjar uma aliança com eles, mas que as negociações quebraram alguns meses mais tarde.[29]
Apesar de sua fraca situação militar, Ba Cụt tentou interromper a realização de um referendo fraudulento que Diệm tinha programado para depor Bảo Đại como chefe de Estado.[30] Ba Cụt distribuiu panfletos condenando Diệm como um fantoche norte-americano, afirmando que o primeiro-ministro iria "catolicizar" o país;[31] o referendo foi parcialmente financiado pelo governo dos EUA e várias organizações católicos romanas.[32] Diệm tinha forte apoio dos políticos católicos romanos norte-americanos e o poderoso cardeal de Francis Spellman e seu irmão mais velho, Pierre Martin Ngô Đình Thục, era arcebispo de Huế.[33] Ba Cụt prescientemente notou que o referendo era um meio "para Diem reunir as pessoas de todas as cidades e forçá-las a demonstrar um objetivo: depor Bao Dai e proclamar o fantoche Diem como o chefe de Estado do Vietnã."[32] No dia da votação, os homens de Ba Cụt impediram o voto nas regiões fronteiriças que controlavam,[34] e aventurou-se fora das selvas para atacar as assembleias de voto em Cần Thơ.[35] Apesar dessa interrupção, Diệm foi fraudulentamente creditado com mais de 90% de apoio no território controlado pela Hòa Hảo, e uma participação quase unânime foi registrado na área.[36][37] Estes resultados foram replicados em todo o país, e Diệm depôs Bảo Đại.[36]
Eventualmente, Ba Cụt foi cercado, e procurou fazer um acordo de paz com o governo Diệm para evitar ser feito prisioneiro. Ba Cụt enviou uma mensagem a Nguyễn Ngọc Thơ, o funcionário público que supervisionava o lado civil da campanha contra a Hòa Hảo, pedindo negociações para que seus homens pudessem ser integrados à sociedade dominante e às forças armadas da nação. Thơ concordou em encontrar Ba Cụt sozinho na selva, e apesar dos receios de que a reunião fosse uma armadilha da Hòa Hảo, ele não foi emboscado. No entanto, Ba Cụt começou a pedir concessões adicionais e a reunião terminou em um impasse.[38] De acordo com o historiador Hue-Tam Ho Tai, a antipatia vitalícia de Ba Cụt para com a família de Thơ influenciou seu comportamento durante sua última posição.[3] Ba Cụt foi preso por uma patrulha em 13 de abril de 1956,[25] e suas forças restantes foram derrotadas na batalha.[28]
Julgamento e execução
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Ba_Cut_Trial.jpg/160px-Ba_Cut_Trial.jpg)
O governo de Diệm colocou Ba Cụt em julgamento. Durante os procedimentos, Ba Cụt retirou sua camisa de forma que a galeria pública pudesse ver quantas cicatrizes ele havia sofrido enquanto lutava contra os comunistas. Isto, de acordo com ele, demonstrou sua devoção ao nacionalismo vietnamita. Ele desafiou qualquer outro homem a mostrar tantas cicatrizes. No entanto, o juiz Diệmist não estava impressionado. Ba Cụt foi considerado culpado de vários assassinatos e condenado à morte.[39] O conselheiro de Diệm, o coronel Edward Lansdale da CIA, foi um dos muitos que protestaram contra a decisão. Lansdale sentiu que a execução mancharia Diệm—que proclamou a República do Vietnã (vulgarmente conhecida como Vietnã do Sul) e se declarou presidente—e antagonizando com os seguidores de Ba Cụt.[25] Ngô Đình Nhu, irmão mais novo de Diệm e conselheiro-chefe, negou um indulto porque o exército, particularmente Minh, se opôs a qualquer clemência. Alguns setores do público sul, no entanto, eram simpáticos a Ba Cụt.[40]
Ba Cụt foi guilhotinado publicamente[39][41] em 13 de julho de 1956, em Cần Thơ.[13] Seu corpo foi depois cortado em pedaços pequenos, que foram então enterrados separadamente.[29] Alguns seguidores, liderados por um deputado chamado Bảy Đớm, retiraram-se para uma pequena área ao lado da fronteira cambojana, onde juraram não descansar até que Ba Cụt fosse vingado.[42] Muitos de seus seguidores se juntaram mais tarde ao Việt Cộng—o movimento que sucedeu o Việt Minh que seu líder lutou—e pegaram em armas contra Diệm.[42]
Referências
- ↑ Cụt em Vietnamita significa "cortado", que se refere ao dedo dele ser parcialmente cortado e 'Ba', é número três em Vietnamita, refere-se a ele por ser o segundo filho homem da família.
- ↑ a b c d Tai, p. 130.
- ↑ a b Tai, p. 196.
- ↑ Trần, Lê Quang Vinh
- ↑ Buttinger, p. 255.
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- ↑ Fall, pp. 151–52.
- ↑ Karnow, pp. 155–59.
- ↑ Karnow, pp. 147, 158–59.
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- ↑ Moyar, p. 49.
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