Vu Csi

A szócikk keleti írásjegyeket tartalmaz. Többnyelvű támogatás nélkül a kelet-ázsiai írásjegyek helyén négyszög, kérdőjel vagy más értelmetlen jel áll.
 Ebben a szócikkben a mandarin nyelvű szavak pinjin és magyaros átírása között ide kattintva szabadon lehet választani.
Vu Csi (Wu Qi)
Vu Csi (Wu Qi) portréja
Vu Csi (Wu Qi) portréja
Születetti. e. 440.
Véj (Wéi) 衛 állam (ókori Kína)
Elhunyti. e. 381.
Jing (Ying) 郢, Csu (Chu) 楚 fejedelemség fővárosa
Nemzetiségekínai (a hadakozó fejedelemségek korában több államban)
Foglalkozásahadvezér,
katonai kormányzó,
miniszter,
legista gondolkodó
Halál okakivégzés
A Wikimédia Commons tartalmaz Vu Csi (Wu Qi) témájú médiaállományokat.
Sablon • Wikidata • Segítség
Átírási segédlet
Vu Csi
Kínai átírás
Hagyományos kínai吳起
Egyszerűsített kínai吴起
Mandarin pinjinWú Qǐ
Wade–GilesWu2 Ch'i3
Legizmus
Kínai filozófia

konfucianizmus · taoizmus
Jin-jang · motizmus

Legista filozófusok

Kuan-ce · Ce-csan
Li Ko · Vu Csi · Sen Tao · Sen Pu-haj · Sang Jang
Li Sze · Han Fej

Legista művek

Li-ce (《李子》)
Fa-csing (《法經》)
Sen-ce (《申子》)
Sen-ce (《慎子》)
Sang-csün-su (《商君書》) Han Fej-ce (《韓非子》)

Kapcsolódó fogalmak

'törvény' (fa 法)
'módszer' (su 術)
'hatalmi helyzet' (si 勢)

Sablon:Legizmus
  • m
  • v
  • sz

Vu Csi (Wu Qi) (i. e. 440-381) jelentős hadvezér, politikus és legista gondolkodó a hadakozó fejedelemségek korában. A hagyomány egy, a nevét viselő hadművészeti könyvet is tulajdonít neki, amelyet gyakorta Szun-ce (Sunzi) legendás, A háború művészete című művével együtt emlegetnek.

Élete és tevékenysége

Vu Csi (Wu Qi) i. e. 440-ben született. Ekkor Kínában, a Hadakozó Fejedelemségek korában a kisebb nagyobb államok vívták egymással szüntelennek látszó hegemón-háborúikat. A világ túlsó felén nem kevésbé véráztatta, zűrzavaros történelmi korszakban Vu Csi (Wu Qi) kortársai közt olyan kimagasló gondolkodókat, hadvezéreket éltek mint Xenophón (i. e. 430? - i. e. 355), Szókratész (i. e. 469 - i. e. 399), Platón (i.e. 427 - i. e. 347), vagy Lüszandrosz (i. e. 410 körül), a spártai hajóhad parancsnoka.[1]

Vu Csi (Wu Qi) Véj (Wéi)ben 衛 született, az aprócska, történelmi jelentőséggel alig bíró államban. Fiatalon Véj (Wéi) keleti szomszédjába, Luba 魯, Konfuciusz szülőföldjére települt át, ahol is első tanulmányait folytatta, természetesen konfuciánus szellemben, és ahol Lu uralkodójának szolgálatában állt. Harmincéves kora körül, háta mögött egy dicsőséges győzelemmel, amelyben Lu hadvezéreként vereséget mértek az erős Csi (Qi) 齊 seregére, riválisai konspirációja miatt a három részre szakadt egykori Cin (Jin) 晉 fejedelemség Vej (Wei) 魏 államába távozott.[2]

A jelentős konfuciánus hagyományokkal rendelkező Vej (Wei)ben, Menciusz 孟子 és Vej Liao (Wei Liao) 尉繚 szülőföldjén úgy látszott, végre kiteljesítheti képességeit. Előbb Ven (Wen) fejedelmet (Vej Ven hou (Wei Wen hou) 魏文侯) szolgálta, aki kinevezte őt a Nyugati Folyó protektorának (Hsziho shou (Xihe shou) 西河守), vagyis annak a területnek a kormányzását, irányítását és felügyeletét bízta rá, ahol Vej (Wei) legkényesebb határai húzódtak. Nyugatról az egyre erősödő roppant Csin (Qin) 秦 állam kívánt terjeszkedni, míg keletről Han 韓 jelentette a „harapófogó” másik fogát ennek, az anyaországtól földrajzilag különálló területnek. Vu Csi (Wu Qi) sikerrel látta el feladatát, és Ven (Wen) fejedelmet több mint tíz évig, a fejedelem haláláig, i. e. 397-ig szolgálta.[3]

A Vej (Wei)ben történt trónváltást követően, Vu Csi (Wu Qi) megmaradt az új uralkodó Vu (Wu) fejedelem (Vej Vu hou (Wei Wu hou) 魏武侯) szolgálatában is. A neki tulajdonított, a nevét viselő Vu-ce (Wuzi) 《吳子》 című műből megállapítható, hogy Vu Csi (Wu Qi) művét is a Vej (Wei)ben töltött kb. huszonöt esztendeje alatt írhatta valamikor.[4]

Vej (Wei)ből végül is újabb konspiráció miatt dicstelenül kellett távoznia valamikor i. e. 384 és i. e. 386. között. Az ötvenes évei derekán járhatott, amikor kiváló hadvezéri képességeiről több ízben bizonyságot téve, számos sikeres háborúban és ütközetben valamint a magas politikában szerzett gyakorlattal, tapasztalattal a tarsolyában Csu (Chu)ban 楚 talált menedéket. Csu (Chu) államban ez idő tájt Tao (Dao) király (Csu Tao vang (Chu Dao wang) 楚悼王) uralkodott, aki fogékonynak mutatkozott a nem csak hadvezérnek, de politikusnak egyaránt kiváló Vu Csi (Wu Qi) forradalmian bátor, legista szellemű reformjai iránt. Rövid időn belül miniszterré nevezte ki Vu Csi (Wu Qi)t, aki jelentős reformokat próbált életbe léptetni a patriarchális arisztokrácia ellen. Csökkentette a hivatalnokok számát, a hivatalokat és a jövedelmeket elvette azoktól, akiknek csak a harmadik őse kapta azokat hajdanán, az arisztokratákat pedig a lakatlan területek benépesítésére vezényelte ki, a határvidékekre. Valószínűleg egy állandó hadsereg megteremtésére is törekedett. Reformjai szerénynek tűnhetnek ugyan, de bizonyos értelemben valamennyi a patriarchális arisztokrácia érdekei ellen irányult, és a királyi hatalom megerősítését célozta. Vu Csi (Wu Qi) reformkísérletei azonban elbuktak, az őt pártfogoló Tao (Dao) király halálakor (i. e. 381.) a gyűlölködő arisztokraták a király holtteste mellett halálra nyilazták.[5]

Vu Csi (Wu Qi) a legista szellemben végrehajtott politikai, gazdasági, közigazgatási és katonai reformok első jelentős képviselői közt tarthatják számon. Hasonló kísérletekre került sor Csin (Qin)ben, amelyek a szinténVej (Wei)ből elvándorolt Sang Jang (Shang Yang) 魏商鞅 nevéhez fűződnek, és amelyek végül, i. e. 221-ben az egységes Kína megteremtéséhez is vezettek.[6]

Megjegyzések

Hivatkozások

  1. Tokaji 1998a 12. o.
  2. Tokaji 1998b 8. o.
  3. Tokaji 1998b 14, 15.. o.
  4. Tokaji 1998a 19. o.
  5. Tokaji 1998b 11., 12. o.
  6. Tokaji 1998b 6., 7. o.

Források

  • Du Wenyu 2007: Tu Ven-jü (Du Wenyu) 杜文玉 (szerk.). Tu suo Csung-kuo ku-taj ping-csi jü ping-su (Tu shuo Zhongguo gudai bingqi yu bingshu) 《图说中国古代兵器与兵书》 ("A régi Kína fegyvereinek és katonai műveinek illusztrált története"). Si-csie tu-su csu-pan (Shijie tushu chuban) 世界图书出版, Hszi'an (Xi'an) 西安, Peking (Beijing) 北京, Kuangcsou (Guangzhou) 广州, Sanghaj (Shanghai) 上海 2007. ISBN 978-7-5062-8517-9
  • Needham 1994: Joseph Needham. Science and Civilisation in China. Chemistry and Chemical Technology. (Vol.5.) Military Technology: Missiles and Sieges. (Part. 7.) (Coll.: Robin D.S. Yates, Krzysztof Gawlikowski, Edward McEwen, Wang Ling). Cambridge University Press. 1994. ISBN 0 521 32727 X
  • Sawyer 1993: Ralph D. Sawyer. The Seven Military Classics of Ancient China. (Transl. and commentary: R. D. Sawyer - Mei-chün Sawyer) Westview Press, Boulder - San Francisco - Oxford 1993. ISBN 0-8133-1228-0
  • Tokaji 1998a: Tokaji Zsolt. Wuzi: A hadviselés törvényei. A Wuzi bingfa fordítása és történeti vonatkozásai. Budapest: ELTE–BTK, Orientalisztikai Intézet, Kínai szak. (Kézirat)
  • Tokaji 1998b: Tokaji Zsolt. Vu-ce: A háború útja. (Ford., jegyz.: Tokaji Zsolt) Budapest, Terebess Kiadó. ISBN 963-9147-09-5
  • Tokaji 2008: Szun-ce: A háború művészete. (Ford.: Szántai Zsolt - Tokaji Zsolt) Cartaphilus Könyvkiadó, Budapest. ISBN 978-963-7448-54-6

További információk

Kapcsolódó szócikkek

  • Kína Kína-portál
  • Ókor Ókor-portál