Amatsukami

Amatsukami (天津神, 天つ神^?, 'Kami  of heaven') est l'une des trois catégories de kami, avec leur homologue terrestre Kunitsukami (国津神, 国つ神^?) et yaoyorozu-no-kami (八百万の神^?)^[1]. ^:56

Le shintoïsme moderne ne fait plus la distinction entre Amatsukami et Kunitsukami^[2]. Selon Yijiang Zhong, la distinction a été faite par les écrivains du Nihon Shoki et du Kojiki pour formuler un discours politique^[3].

À l'époque de Ninigi, la propriété des terres fut transférée de Kunitsukami à Amatsukami.

Ogasawara Shozo (ja) a proposé un système justifiant l'impérialisme japonais où les Japonais dans les colonies étaient vus comme des Amatsukami et les natifs comme des Kunitsukami, cependant il a été plus tard censuré car sa position était considérée comme trop favorable aux droits des peuples colonisés^[4].

Amatsukami fait référence aux kami résidant à Takamagahara, ainsi qu'aux kami nés à Takamagahara mais descendus plus tard au Japon^[5]. Dans l'événement mythologique du kuni-yuzuri (en), les descendants des amatsukami sont descendus pour pacifier le monde occupé par les kunitsukami^[6],[7]. Dans la pratique shinto, il n'y a pas de distinction claire entre amatsukami et kunitsukami, car leurs définitions changent avec le temps et selon les sources^[5],[6],[8].

Susanoo-no-Mikoto, qui fut chassé de Takamagahara, et ses descendants, comme Ōkuninushi, sont considérés comme des Kunitsugami.

• Kotoamatsukami
  • Amenominakanushi
  • Takamimusubi
  • Kamimusubi
  • Umashiashikabihikoji
  • Amenotokotachi
• Kamiyonanayo
  • Kuninotokotachi
  • Toyokumonu (ja)
  • Uhijini and Suhijini (ja)
  • Tsunugui and Ikugui (ja)
  • Otonoji and Otonobe (ja)
  • Omodaru and Ayakashikone (ja)
  • Izanagi
• Shusaishin
  • Amaterasu
• Autres
  • Ame-no-oshihomimi
  • Ninigi
  • Takemikazuchi
  • Omoikane
  • Ame-no-Koyane
  • Ame-no-Uzume
  • Ame-no-Tajikarao
  • Tamanooya-no-Mikoto (en)
  • Futodama (en)
  • Ame no Wakahiko (en)
  • Ame no Hohi

• Crimes célestes et terrestres
• Ases et Vanir

• Portail du shinto