Therian

Therian tarkoittaa ihmistä, joka identifioituu eläimeksi. Eläinlajia, joksi therian identifioituu, kutsutaan theriotyypiksi.[1][2] Yleensä therianit pitävät kokemuksiaan hengellisyyden, psykologian tai neuropoikkeavuuden tuotteina, mutta identiteetin hahmottamisen tapa ei ole theriania määrittävä piirre.[3] Jotkut käyttävät identiteetistään englanninkielistä termiä "transspecies" (translajisuus).[4]

Therianit ovat osa laajempaa otherkin-alakulttuuria, jonka alkuperä on haltioiksi identifioituvien ihmisten verkkoyhteisöissä 1990-luvun alkupuolella.lähde?

Historia

Ensimmäinen Euroopassa pidetty therianien kokoontuminen oli vuoden 1996 huhtikuun 3.-11. Walesin Aberystwythissä järjestetty EuroHowl '96.lähde?

Vuonna 2011 kanadalais-yhdysvaltalainen monitieteinen tutkimusryhmä International Anthropomorphic Research Project (IARP) sisällytti ensimmäistä kertaa therianit ja muut otherkin -alakulttuurin edustajat turreja käsitelleeseen vuotuiseen katsaukseensa (Furry Survey).[5]

Identifioituminen eläimeksi

Identifioituminen ei-ihmiseksi on osa therian- ja otherkin-yksilöiden määritelmää.[6]

Myös turrit käyttävät eläinasuja, mutta siihen ei tarvitse liittyä identifioitumista eläimeksi, vaikka moni niin luulee ja vaikka hekin usein esittävät persoonaansa eläin-avatarin kautta: 25-44 % turreista kokee olevansa alle sataprosenttisesti ihminen, 7 % koko väestöstä (Yhdysvalloissa).[6]

Erään tutkimuksen mukaan turri- ja otherkin-populaatiosta 81 % on turreja, 10 % therianeja, 4 % molempia ja 5 % muuten otherkin-ihmisiä. Muissa tutkimuksissa 11-17 % turreista on therianeja. [6]

Asteikolla 1-7 therianit identifioituivat eläimiksi erittäin voimakkaasti (keskimäärin 6,60) ja turrit melko voimakkaasti (5,60). Kun yhteys lempilajiin eroteltiin hengelliseen, identiteettin ja tykkäämiseen, nämä kaikki saivat arvon 4-5 therianeilta, 2-4 turreilta ja 1-3 muilta. Tykkäämisessä erot therianeihin olivat pienimmät.[6]

Lasten therian-kulttuuri Suomessa

Elokuussa 2024 Suomen lehdet kirjoittivat, miten lapset käyttävät therian-eläinmaskeja ja tekohäntiä kouluissa, maukuivat ja haukkuivat oppitunnilla ja juoksivat ulkona ilman kenkiä. Eläinmaskit kiellettiin joissain kouluissa.[7]

Erikoispsykologi Nina Pyykkönen sanoi lapsen therian-leikin voivan olla kehitykselle hyödyllistä. Jos se kuitenkin vie liikaa tilaa muilta asioita tai estää kasvua ja kehitystä, tulee olla huolissaan. Samoin jos ei osata ollenkaan poistua eläinidentiteetistä eikä puhumaan. Samaistuminen eläimiin on yleistä, ja leikki voi sallia poistumisen arkiminän haasteista ja rajoitteista, kuin katsoisi hömppäelokuvaa. Pyykkönen arvelee, että lapset eivät oikeasti identifioidu eläimiksi, mutta hänestä on hyvä saada kokeilla sellaisiakin identiteettejä.[7] Myös toimittaja Maija Kansanen arvioi, että vain harvalle lapselle tai nuorelle kyse on enemmästä kuin leikistä tai harrastuksesta.[8]

Viitteet

  1. ↑ Robertson, Venetia Laura Delano (2014-01-13). "The Law of the Jungle: Self and Community in the Online Therianthropy Movement". Pomegranate 14 (2). doi:10.1558/pome.v14i2.256. ISSN 1743-1735. 
  2. ↑ Damien Bador: J. R. R. Tolkien et Ferdinand de Saussure : un héritage en fiction (Tolkien et la Terre du Milieu, sivut=55–74) 2019. Éditions Rue d’Ulm. doi:10.4000/books.editionsulm.4020.
  3. ↑ "We Are Spirits of Another Sort" (2012). Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions 15 (3): 65–90. doi:10.1525/nr.2012.15.3.65. 
  4. ↑ "An Interpretative Phenomenological Analysis of Identity in the Therian Community" (2014). Identity: An International Journal of Theory and Research 14 (2): 113–135. Routledge. doi:10.1080/15283488.2014.891999. 
  5. ↑ International Furry Survey: Summer 2011 furscience.com. en-US
  6. ↑ a b c d International Furry Survey: Summer 2011 (sivut 112-115) Furscience. Arkistoitu 24.5.2023.
  7. ↑ a b Meneekö lasten eläinleikki jo liian pitkälle? Näin vastaa psykologi Helsingin Sanomat. 5.9.2024.
  8. ↑ Therian-mopo karkasi pahasti käsistä Helsingin Sanomat. 6.9.2024.

Katso myös

  • Turri
  • Lykantropia
  • Muodonmuuttaja